開放空間文教基金會

忠孝復興站，是一個人潮超級多的捷運站，
平日上下班時，人多到令人感到無法呼吸，
不過有天出現了一系列的公共藝術作品，
瞬間空氣活潑了起來....

首先，很開心公共藝術簡訊堅持了這麼久，第100期了！
  

前一陣子整理辦公室的時候，費了好大功夫才把散落各處一包一包零星的公共藝術簡訊整理出來，過程中隨意翻了翻，突然間有一種莫名的感動，這麼多年下來，台灣的公共藝術真的有好多改變，越來越多人的關心、參與，作品也越來越多元、豐富而精采…
台北市開放空間文教基金會很幸運的有機會從1992年，國內正立法推動公共藝術之初，就開始參與了公共藝術的推動工作。懷抱著一面學習一面推動的心態，基金會跟著許多專家學者們在當時跑遍了各縣市，選出了九個示範(實驗)點，開了無數次的會議，在1995年協助文建會訂出了最早期的「百分比公共藝術-示範(實驗)計畫執行及審議作業要點」，並編印了「百分比公共藝術-示範(實驗)計畫簡要手冊」，算是為日後公共藝術執行的組織架構奠定了基礎。
    
有幸參與最早期的「百分比公共藝術-示範(實驗)計畫」，讓基金會對公共藝術的推動有著強烈的使命感。

  
石碇鄉發展與河流有著密不可分的關係。因鄉內烏塗、崩山二溪交會，也形成街道與民宅皆傍水相依，由日據時代保存至今，是居民為解決腹地狹小而發展出來的，成為今天吊腳樓型態的特殊建築景觀。 

「讓世界看到台北，讓台北走進世界」，這是台北市政府對2010台北國際花卉博覽會的期許，畢竟這是台灣首度獲得國際授權主辦的世界級大型花卉博覽會，台北市政府經過將近四年的籌備、建設，投入九十億元經費，動員國內數十個民間團體及數萬名人力，共同打造的空前規模大型國際展覽會。

然而目前看來似乎遭遇到不少困境，甚至在博覽會開幕前不到兩個月的關鍵時刻，還讓各界對於北市府籌備期間相關措施及佈展決策有著諸多質疑，也讓台北市民為我們國家形象捏一把冷汗。
台灣由於特殊的政治因素，使我國在國際外交推展上受到許多限制，好不容易爭取到國際發聲的舞台，更應該珍惜把握，集合全國的力量，運用智慧與科技實力，展現台灣豐厚的創造力與文化內涵。相信全國民眾都會願意支持辦好這次國際活動，畢竟這不僅是屬於台北市的花博，也是代表台灣全體國民榮耀的國際花卉博覽會。

 
淡蘭古道是清嘉慶12年（1870年），臺灣知府楊廷理所開的。目前所知的路線自暖暖，四腳亭，越過三貂嶺亭，再經頂雙溪，草嶺等地而進入宜蘭。是當時臺北宜蘭間的陸上交通孔道，行旅興盛達一百多年，直到數十年前宜蘭鐵路及北宜公路開闢後，才逐漸式微。草嶺古道全長約8.5公里，從臺北縣貢寮鄉遠望坑越過「草嶺」下到宜蘭縣頭城鎮的大里，現今為熱門登山健行路線。 
 
 

 
鹽寮海濱公園係一閩式建築，該地點為當年日軍登陸臺灣的地點

明治29年(1896年)四月，北白川宮親王率領日軍從此地點登陸，本立有一日軍登陸紀念碑，然國民政府於民國64年（1975年）將其拆除後改建為抗日紀念碑。

  
據傳明朝天啟六年（1626年）西班牙船艦由菲律賓開抵臺灣東北角海域，因不詳地名
為便於記載航海日誌，便以拉丁文命此地為San Diego(聖地牙哥)，這是西班牙人的習慣以「聖」為開頭，為外國人最早對臺灣東北角的記錄

 
「法務部政風人員訓練中心」原為「警備總部坪林第一總隊職訓中心」又名「坪林山莊」
位於坪林鄉大林村，已有40年歷史，為臺灣戰後從白色恐怖時期邁向民主政治的見證...

 
正對烏來瀑布的烏來老街，是烏來最早開發的地區。70年代的雲仙樂園帶動了烏來地區觀光的發展....

   

  
碧潭初稱「獅山邊大潭」，因新店溪東岸的山峰看似像獅子；西岸絕壁陡峻又稱「石壁潭」，亦有稱「小赤壁」之稱
清乾隆年間，瑠公圳設竹蛇籠攔水後水位上升，潭深水碧，故美稱「碧潭」。文人遊歷碧潭，有許多吟詠讚嘆的詩句可見一般。碧潭位於新店溪中游的出山口，在臺北盆地及大坪林地區農田灌溉史上，占著極重要的地位。（節錄自《新店溪中游山水長廊》）